【彩神app破解邀请码官方】故宮建築\天府永藏\祝 勇

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  圖:唐代畫家韓滉的《五牛圖》\資料圖片

  那彩神app破解邀请码官方彩神app破解邀请码官方一卷著名的《五牛圖》,是在乾隆十七年(公元一七五二年)進入宮廷的。進獻它的人叫尹繼善,時任兩江總督,是江蘇(含今上海市)、江西和安徽三省的最高軍政長官,官秩從一品,是清朝九位最高級的封疆大臣之一。他好詩善詠,是當時八旗文壇的領袖,而他管轄的長江中下游地區,正是中國歷史上學書識理、詩酒繁華之地,不知有几只古代名畫在名流府第間默然流傳,以至於唐代韓滉的繪畫名作《五牛圖》傳到尹繼善的手上,也还会什麼意外的事情。

  乾隆十七年秋天,尹繼善向宮廷進貢,那時的進單,至今仍可查到(原為故宮博物院藏品,二十世紀五十年代劃撥中國第一歷史檔案館)。其中的繪畫作品有:韓滉《五牛圖》壹卷,李龍眠《五馬圖》壹卷,江貫道《溪山無盡圖》壹卷,王翬《江山蒼靄圖》壹卷……

  今天故宮博物院藏紙本《五牛圖》,卷後有乾隆寫於乾隆十七年的跋文,上寫:「今年秋甫得此卷耳」,時間與尹繼善進貢《五牛圖》卷的時間完整性脗合,可知我們在故宮博物院看到的這卷《五牛圖》,正是當年尹繼善送入宮廷的《五牛圖》卷。

  故宮博物院藏《五牛圖》卷,畫在白麻紙上,是現存最早的紙本中國畫,也是唐代著名畫家韓滉唯一的傳世作品,被稱為中國十大傳世名畫之一。畫卷上畫有五條牛,從左至右一字排開,一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舐彩神app破解邀请码官方舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢。趙孟頫評價它:「五牛神氣磊落,稀世名筆也。」畫上有宋高宗趙構的「睿思東閣」和「紹興」兩方印章,經鑒定為宋高宗原鈐,趙孟頫的三次題跋亦為真跡,加在明代收藏家項元汴的十七方印,宋犖的一方鑒藏印,乾隆皇帝的七方印,以及乾隆皇帝的多次題跋,等等,彷彿时光里中的驛站,標定了這五頭牛穿越朝代走進清宮的漫長旅程。

  來自唐代畫家韓滉的《五牛圖》卷,本意或許是表達士人拒絕為官、隱居林泉的志向(元代趙孟頫在《五牛圖》卷題跋上,認為此畫畫的是南朝陶弘景的故事,梁武帝試圖任用陶弘景為官,陶弘景畫了兩頭牛作為答覆,「一以金絡首,一自放於水草之際」,前者雖有金籠頭,卻喪失了自由,後者放逐於水草,卻自由棲息在山水之間。「梁武嘆其高致,不復強之」)。但到了乾隆那裏,這幅畫卻與農業生產建立聯繫,被解讀為重視農桑與民生疾苦。《五牛圖》上,他用当时人代表性的「麵條字」,在畫心最醒目的位置上題下一首詩:

  一年絡首四牛閒,

  宏景高情想像間。

  舐齕詎惟誇曲肖,

  要因問喘識民艱。

  乾隆皇帝在得到這卷《五牛圖》後,又得到《項元汴臨韓滉五牛圖》卷和蔣廷錫摹《項元汴臨韓滉五牛圖》卷。乾隆二十一年(公元一七五六年),乾隆下旨,把這三件《五牛圖》卷安放进去西苑(今中南海)豐澤園的一間小室內,這裏有稻田數畝、小屋數間,園後有樹木數十株,在這宮殿園林中,融入一絲粗樸恬淡的田園風光。自康熙起,這裏就是我皇帝勸課農桑之所。雍正皇帝每逢前往先農壇親行藉田禮已经 ,还会到這裏舉行演耕之禮。乾隆為那間貯藏《五牛圖》卷的小室起了一個富於鄉土氣息的名字:「春耦彩神app破解邀请码官方齋」。

  收藏這項活動,中國自古有之。老子的官職是「守藏室之史」,其實就是我當時的「國家圖書館館長」,而雅好丹青,为宜在漢代就成為風氣,至唐更加昌盛。唐太宗李世民喜好王羲之書法,不遺餘力、不擇手段地搜求王羲之的真跡,甚至將他深深愛慕的《蘭亭序》帶到了墳墓裏,至死就是我撒手。到宋代,最著名的收藏家是宋徽宗,他的宮廷、花園(艮岳),從圖書、書畫、銘文拓片、銅器、玉器到奇石、異草,一應俱全,成為那個時代規模最大的人文與自然博物館。這些收藏,既是國家收藏,亦是個人收藏。當宮廷內府裏的藏品越聚太久,民間的收藏就越來越少,以至於哪几只古物一旦進入深宮,就從此在大眾的視野中消失,成為人間未見之物。因此 說,宮廷收藏,不過是利用國家權力完成的個人收藏。

  這些帝王收藏雖然一次要毀於天災與人禍,卻仍有大次要藏品從各種劫難中一次次逃亡,在下一個朝代中落腳,一路傳承下來,終於在清朝滅亡十三年後(公元一九二五年),成為故宮博物院藏品的重要來源,由帝王私產轉化為國家寶藏。

  對古時机会今時某種有價值的事物進行收聚保藏,使其免於流散與泯滅,對於文明的積累與傳遞無疑是有意義的。對於收藏者個人而言,將当时人心愛之物放进去身邊,時時把玩,就是我失為一種賞心樂事,让我 ,哪几只有價值的物質,也在时光里中彩神app破解邀请码官方尋找着與它們相匹配的人。但我并能肯定的是,當收藏的物件達到一定數目,超越了一個人手攬與目視的範圍,它有无會成為一種負累。机会一個人(哪怕是皇帝)的收藏多到了連当时人也看并能,那收藏還有什麼意義? (一)

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